Значение слова «Рига»
РИ́ГА, -и, ж. Постройка для сушки снопов с местом для обмолота. Готовую жатву подрежут серпами, В снопы перевяжут, на Ригу свезут, Просушат, колотят-колотят цепами. Н. Некрасов, Крестьянские дети. Прямо перед его глазами стояла большая Рига с крепкими тесовыми воротами.
Эртель, Гарденины.
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999;
Ри́га (латыш. Rīga [ˈriːɡa]) — столица Латвии и самый крупный город в Прибалтике с численностью населения 639 630 человек (2016 год). Рига — политический, экономический и культурный центр страны. Находится на обоих берегах реки Даугавы, недалеко от её впадения в Рижский залив.
Рига долгое время была ганзейским городом, здесь соседствуют здания различных стилей от средневековой архитектуры старого города до модерна и современной архитектуры. Рига была одним из крупнейших портов и одним из важнейших промышленных, коммерческих и культурных центров в Российской Империи. Исторический центр города Риги внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В 2014 году Рига стала считаться одной из культурных столиц Европы.
Обзор Вновь прибывшей Риги 103
РИ’ГА 1, и, ж. 1. Большой сарай для сушки снопов хлеба с местом для обмолота. Пар из отворенной риги валит. Некрасов. Под одною кровлей был и скотный двор и Рига. А. Н. Толстой.
2. Мера зернового хлеба, около 5 тыс. снопов (обл.).
РИ’ГА 2 [Р прописное], и, мн. нет, ж. Только в каламбурном выражении:
поехал в Ригу кто (эвф. разг. фам. ирон.) — рвет, вырвало кого-н. Выпил лишнего и поехал в Ригу. [При создании этого эвфемизма использовано созвучие слов: г. Рига и рыгать в знач. извергать рвоту.]
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940);
ИсточникУд — славянский БОГ (и мужской половой орган)
М олва живописует Бога Уда статным кудрявым молодцем, восседающим на туре. Рога тура повиты венком из калины — символом девичества, а сам Уд держит в руке деревянное копье в виде фалоса с тупым концом, к которому привязаны две круглые деревянные погремушки.
И удохристианские священники, дабы опошлить ведические верования славян, умышленно называли все капищные чуры-изваяния богов — удами (что, естественно, не соответствует действительности). Так в «Слове об идолах» (начало XII в.) сказано, что славяне «чтут срамные уды и в образ сотворены, и кланяются им, и требы им кладут».
Д ля приворожения Духа Уда под постель клали стебель посвященного Богу Уду кокушника длиннорогого — растения с ярко-красной головкой. Стебель его обвивали травой любкой: ее цветы распускаются к вечеру и открыты ночью, оттого и зовется она любка-ночница. В глухой лесной чащобе устраивались капища, посвященные Уду: в дно водоема забивались в виде овала колья с фаллическими символами. В ночь полнолуния неплодная женщина заходила по пояс в воду и, поглаживая руками головки кольев, молила о чадородии. Такое омовение было непременно тайным, о нем не знал никто, кроме ведуна.
ОБ ЭТОМ МОЛЧАТ ПУТЕВОДИТЕЛИ | Рига | MeersOnTheRoad
В своем «Толковом словаре» В. И. Даль приводит такую цепь производных от слова «уд»: удить (в значении полнеть), узы (связь), ужик (кровная родня). Сюда можно добавить: удалец, удача, ударять, удобный, удовольствие, удовлетворять (то есть «удом творить»), удило, мудак-мудило (современное понятие имеет совсем другое значение) — и так далее.
И то, что ты познаешь, будет обрядом самих Уда и Лады, для любви богов, а не смертных придуманным. После этого обычная связь плотская тебе скучной казаться будет. Не забудешь ты этого уже никогда, и никогда ничего иного тебе не захочется… А.Прозоров, Тень воина (Ведун-7).
В позднейшие времена чародейное могущество Уда было поделено между Ярилой, Ладом, Купалой, Припекалою.
Тем же именем Уд называли мужской член (фаллос) — источник жизни и, вместе с тем, источник Удовольствия. Наши предки не делали вид, что такого органа тела не существует.
Фаллические амулеты и символы повсеместно (в домашней утвари, украшениях, постройках, на оружии и колесницах) использовали для отпугивания злых духов, для привораживания Уда и Удачи.
Уд — мужской половой орган.
Этимология слова уд – у д — «то, что вне». Слово уд входило в систему обозначений частей человеческого тела: над — под, перед — зад, сердце – уд. Примечательно, что уд в данном случае, имея исходное значение «то, что вне», противопоставлен сердцу — внутреннему центру человеческого организма.
удовольствие — это архаичное обозначение оргазма.
Стремление к удовольствию — это отдать свою волю внешнему (телу)
О — Она. окружая
В — Веди
Л — Люди
Е — Еси (Есть, Быть, Существовать)
уд-о-в-ле-творение — уд, окруженный ведью, творит существование людей.
вариант с толкованием Вышиным праязыка — уд + она-ведающая = помощника ЛЕ творение
В о второй половине дня 21 апреля на Капь (Капище-Светилище) для освещения приноситься сурица или медовица. Несколько часов она настаивается около родового столба. В это время жрец-капен проводит зачин дня и славления Богам и Предкам. Затем приносятся общая и личные требы. Освящённые сурица и медовица затем пьются небольшими порциями натощак с утра.
В некоторых славянских общинах 21-23 апреля проводится обряд земельного зарода, во время которого родовая сила Земли и Природы передаётся мужчинам: В земле выкапывается яма. Мужчины, желающие повысить свою потенцию, берут бревно, символизирующее фалос и, опустив один конец бревна в яму, начинают «толочь». Женщины окружают мужчин и весело, с шутками подбадривают мужчин «толочь» сильнее, глубже и чаще. Когда кто-либо из мужчин устаёт — он берёт горсть зерна из подола одной из женщин, бросает его в яму и отходит в сторону. Обряд завершается тогда, когда последний из мужчин устав и сдавшись, бросит в яму зерно.
В этот же день величают молодых, вступивших в союз текущей весной. Незамужним и неженатым повязывают на руку повязку или верёвку. Чтобы снять её, необходимо откупиться, принеся с собой на общий стол угощение.
П одобный весёлый обряд есть и связанный с Ярилой-Солнцем (Ярилой-Вешним): в ямку, наполненную молоком и зернами пшеницы ставиться «уд» (толстая длинная палка в виде фалоса), мужчины встают вокруг, берутся за «уд» и начинают движение вокруг него посолонь, распевая: «Ярило, Ярило, яви свою силу! Ярило, Ярило, яви свою силу! Ярило, Ярило, яви свою силу!
» После чего останавливаются и, вытаскивая «уд», пытаются резко попасть им обратно в ямку: «Дай! Дай! Дай!» Как правило — это не всегда получается, что вызывает у присутствующих многочисленные шутки и смех.
( БОГ СПЕХ — Бог-Охранитель каждого честного человека во время его творческих и созидательных деяний на благо своих потомков, своих Древних Родов и Родной Державы.
Он Бог, охраняющий и способствующий человеческим делам, способствует их уСПЕХу, везению и всестороннему развитию. Бог-Охранитель Спех всем благим, любящим и добросердечным людям помогает.
Спеху Славяне и Арии приносили весьма богатые Дары и Требы. В основном, это были благодатные плоды полей, лесов и созидательного труда. В честь Бога Спеха Православные Староверы устраивают пышные пиры, веселые игры и разные забавы)
Оберег Бога Уда
Славянская руна Уд
О славянском символе, ассоциирующимся с женской силой, мы уже поговорили. Теперь пришла пора рассказать о >руне Уд, значение> которой связано с силой мужской. Как и у других рун вендского ряда, у символа есть соответствующее ему божество славянского пантеона — это Ярило — бог неудержимой страсти и весеннего расцвета жизненных сил. Исследователь Платов связывает Уд со скандинавскими Уруз и Ингуз, но мне кажется, что такое сравнение можно применить лишь частично. Всё-таки Уд не столь груба, как Уруз, она скорее радостная, залихватская, опьяняющая, а не грозная и разрушительная.
Руна Уд — основное значение и толкование
Как я уже сказала, >значение, описание и толкование руны Уд> будет связано с мужской силой. Действие этого символа можно сравнить с жарким огнём, который разливается по венам и толкает нас на всякие безумства, веселье и прочие поступки, свойственные лишь молодым.
Это руна весны и согревающего солнца, когда зимние вещи отправляются в шкафы, а на смену им приходит что-то более лёгкое, воздушное. Это настроение, которое охватывает нас после «зимний спячки», когда хочется всё успеть, всё сделать, насладиться сполна и сказать самому себе «Я всё могу!». Это не просто сила, это своего рода взрыв, после которого идёт активный рост — именно поэтому руна также ассоциируется с зачатием, процессом сева, нерестом рыбы. В отличии от сокрушительной скандинавской Уруз, Уд не внушает человеку страха, потому что порыв этой руны всегда позитивен.
Важно ещё отметить следующий момент: несмотря на то, что Уд — руна мужской силы, в полной мере она раскрывается только в сочетании с силой женской — только тогда мы получаем вполне осязаемый результат.
- Если Уд — это зачатие, то сочетание с Берегиней — непосредственно рождение ребёнка
- Если Уд — творческий прорыв, то рядом с Крадой он превращается в раскрытие серьёзного таланта
В мужчинах Уд усиливает мужественность, а в женщинах — женственность, поскольку истинные женские качества становятся заметны лишь в присутствии мужчины или на контрасте с ним. Вот такая вот необычная трансформационная руна.
Значение перевёрнутой руны Уд
Если прямой символ — это сила и прорыв, то перевёрнутый — это, наоборот, истощение ресурсов. Человеку, к которому он приходит в раскладе, лучше всего найти источник вдохновения в чём-то ином, но не в том деле, каким он занимается сейчас. Можно сказать, что обратная Уд — это невозможность начать что-то новое или осуществить какие-то перемены на внутреннем или внешнем уровне.
Это зима, которая затянулась до середины апреля. Это ресурсы, которые истощились и требуют пополнения, но чтобы восстановить энергию — нужно срочно найти её источник. Движение возобновится лишь тогда, когда опустевший сосуд наполнится вновь.
Мантическое значение руны — упадок сил, усталость, затянувшийся период затишья, безделья из-за нехватки энергии. Если расклад делается на вопрос «да или нет» — обратная Уд отвечает «нет, ищите другие пути, пробуйте иные варианты».
Значение руны Уд в гаданиях на работу и бизнес
Значение руны Уд в гадании> на вопросы профессиональной деятельности — это начало плодотворного периода, работа, которая обязательно принесёт хороший результат, это внутренняя сила, помогающая преодолевать любые препятствия и выполнять рабочие обязанности с энтузиазмом и творческим подходом к делу. Это открытие новых проектов, сдвиг застоявшейся ситуации с мёртвой точки, открытие прекрасных новых перспектив.
Перевёрнутая руна наоборот будет говорить об отсутствии активности, нехватке сил и ресурсов для выполнения поставленных задач, чувстве усталости от повседневных обязанностей, невозможности качественно продвинуться вперёд. Когда приходит обратная Уд, человеку срочно нужно искать источник энергии и вдохновения, иначе велик риск получить профессиональное «выгорание». Этим источником может стать отпуск, переход на новую работу или какая-то иная реально действующая мотивация.
Что означает Уд в вопросах любви и отношений?
Значение руны Уд в любви> — это пылающая страсть, сексуальное влечение, наслаждение конфетно-букетным периодом, гармоничность, красота, сила любовной связи. Отношения, которые начинаются под руной Уд, обычно не слишком продолжительны и длятся не дольше полугода, однако они вполне могут окончиться беременностью. Однако, далеко не всегда за прямой Уд последует расставание — иногда отношения пары могут просто выйти на следующий, более спокойный уровень совместной жизни, когда первоначальная страсть утихает и приходит время так называемой бытовухи.
Перевёрнутая руна свидетельствует о несерьёзных или скучных отношениях, в которые человек непонятно зачем ввязался и теперь не знает, как их закончить без потерь. Часто обратная Уд сообщает о законченном романе, который оставляет в душе чувство опустошённости, разбитости. Под обратной Уд могут проходить такие отношения, которые начались совершенно спонтанно и ярко как вспышка огня, а уже через пару недель превратились в тлеющие угольки. Иногда — это брак, который можно сравнить с чемоданом без ручки, сил тащить который у обоих партнёров уже не осталось. Также перевёрнутой руной можно описать и затянувшийся семейный кризис, из которого долгое время не удаётся найти выход — о такой ситуации скажет оказавшаяся по соседству руна Нужда.
Что означает Уд в гадании на здоровье?
Прямая руна может описывать две кардинально разные ситуации. Первая — это здоровье, льющееся через край, полное восстановление организма после заболевания, прилив жизненных сил. Вторая — молниеносное течение болезни, внезапно обрушившийся во всей своей полноте на человека недуг, воспаления, быстро проявляющиеся инфекции.
Обратная Уд — это заболевания по мужской части: нарушение потенции, мужское бесплодие, проблемы с гормональным фоном, а также какие-то застойные явления в организме.
Применение руны в магии и амулетах
Значение руны Уд в славянской жизни> всегда было связано с богом весеннего плодородия Ярило. Именно поэтому руна использовалась во многих магических ритуалах. Современные эзотерики, работающие с энергией рун вендского строя, применяют символ для раскрытия собственного потенциала, усиления творческих способностей, в сексуальной магии, а также в ставах на успешное зачатие и беременность, наряду с Берегиней.
Амулет с весенней руной помогает:
- Накапливать жизненную силу, а также рационально её использовать
- Успешно решать спорные вопросы
- Избавляться от дурных мыслей, мешающих связей и постороннего влияния>
- Привлекать удачу
- Реализовывать задумки, успешно доводя их до плодотворного результата
Руна Дня Уд
Выпадение символа Уд Руной Дня считается очень хорошим знаком. День, прожитый под энергией этой славянской руны, будет наполнен жизненной энергией, активностью, яркими событиями и прекрасным настроением. В такой период лучше всего наслаждаться жизнью во всех её проявлениях, а не сидеть в четырёх стенах или заниматься чем-то скучным.>
ИсточникЧто такое чресла? Это интересно знать
С кем не бывало такой ситуации, когда полностью погружаешься в чтение интересной книги, и тут вдруг перед глазами предстает непонятное слово. Вроде бы оно встречалось ранее, и смысл его почти понятен, но оставаться в догадках, правильно ли оно истолковано, не хочется, а спасительной сноски с пояснением нет. И начинаются поиски толкования. Хорошо, если есть однозначное определение. Но бывают настолько интересные устаревшие слова, которые несут в себе очень насыщенное смысловое значение, что история использования и толкования просто поражает и вызывает неподдельный восторг.
«Чресла» — это одно из таких слов. Его практически все слышали и видели в литературе, но дать однозначное определение затрудняются даже лингвисты.
Толкование
Ожогов, Ушакова и Ефремов в своих толковых словарях объясняют, что это бедра и поясница. А вот словарная статья у Даля имеет названия «чересла». В ней он указывает, что в русскую речь слово пришло из церковно-славянского языка. И помимо того, что оно означает бедра и поясницу, автор добавляет такую часть тела, как крестец.
Выходит, что чресла – это крестцовый, поясничный отдел и бедра. Но определиться с частью тела — это самое малое, весь интерес в применении и значении слова.
Использование
Практически все толкователи для примера употребления этого слова применяют выражение «препоясать чресла». Это известное словосочетание. Препоясать мечом – собираться в бой, препоясать кушаком – в дорогу. А вот в знак безутешной утраты и горя использовали фразу «бить себя по чреслам».
Однако Даль в своей статье говорит, что чресла – это то, что относится к мужу, а к жене автор относит лоно. Если посмотреть определение этого слова, то выплывает довольно интересный момент. В толковом словаре говорится, что лоно — это утроба, чрево и грудь. И Даль называет его «женские чресла». Значение слова в таком ракурсе более походит на аллегорию материнства.
Кроме того, в статье толкового словаря говорится, что данное слово использовалось в формулировке «произойти из чресл». Такое применение можно применять как в отношении матери, так и в отношении отца. То есть быть зачатым в лоне матери и являться наследником, прямым потомком, плодом чресл.
Прочие значения
Довольно часто слово «чресла» встречается на страницах русскоязычной Библии. Зачастую оно символизирует крепость мужчин.
А вот лоно может иметь несколько другую смысловую нагрузку, применятся в качестве определения чего-то близкого и родного. К примеру, фраза «лоно природы», которую можно услышать и в наше время.
Источник13 непонятных слов и выражений из «Слова о полку Игореве»
«Слово о полку Игореве» — поэма, в которой рассказывается о неудачном походе русских князей на половцев — была написана, предположительно, в XII веке и изучается в 7-м классе на уроках литературы. Несмотря на то что современный перевод был сделан в XX веке, в тексте поэмы встречается множество слов и выражений, которые, скорее всего, не знакомы семиклассникам и их родителям.
Все пути им ведомы,
Все яруги знаемы,
Луки их натянуты,
Колчаны отворены…
С «яругой» все просто: в переводе с польского языка это «овраг». В Древней Руси слово употреблялось в том же смысле.
Уж лиса на щит червлёный брешет,
Стон и скрежет в сумраке ночном…
О Русская земля!
Ты уже за холмом.
«Червлёный» — это слово, которое используется в геральдике (историческая дисциплина, изучающая гербы) и означает любой оттенок красного цвета.
Захватили золота без счёта,
Груду аксамитов и шелков,
Вымостили топкие болота
Япанчами красными врагов.
Слово «аксамит» происходит от греческих «шесть» и «нить». Так в Древней Руси называли плотную ворсистую, напоминающую бархат ткань из шёлка и золотой или серебряной нити. Чтобы выдержать тяжесть золота и серебра, ткань формировали из шести обычных нитей — двух основных и четырёх уточных (поперечных).
«Япанча», или «епанча», в переводе с тюркского языка означает «плащ» или «накидку». Это древнерусская одежда, представляющая собой длинный широкий плащ без рукавов. Епанчи считались одеждой зажиточных людей.
Берега Немиги той проклятой
Почернели от кровавых трав —
Не добром засеял их оратай,
А костями русскими — Всеслав.
«Оратай» — это устаревшее название пахаря, человека, который пашет землю. Слово также встречается в одном из стихотворений Афанасия Фета:
Оглянись: сошла вода,
Зимний дождь не хлещет боле;
На горах опять стада,
И оратай вышел в поле.
А в степи, с ордой своею дикой
Серым волком рыская чуть свет,
Старый Гзак на Дон бежит великий,
И Кончак спешит ему вослед.
Гзак — это имя половецкого хана, который руководил половцами, жившими в XII веке на берегах Дона. Кончак — тоже половецкий хан примерно из тех же краев, с Дона и Придонья. Кончак известен набегами на Киев и Переяславль и вмешательством в междоусобные распри русских князей, привлекавших военную силу половцев.
Вот Стрибожьи вылетели внуки —
Зашумели ветры у реки,
И взметнули вражеские луки
Тучу стрел на русские полки.
Стрибог —это языческий бог древних славян, который традиционно считается богом ветра или воздуха. Соответственно, «стрибожьи внуки» — это ветра.
Где ты ни проскачешь, тур, шеломом
Золотым посвечивая, там
Шишаки земель аварских с громом
Падают, разбиты пополам.
«Шелом» — это русский средневековый шлем, отличительной чертой которого была высокая сфероконическая форма. До того как стать фирменным знаком русских богатырей, такие шлемы, отлитые или выкованные из бронзы, использовали воины Ассирии в третьем тысячелетии до нашей эры.
«Шишак» — это шлем круглой формы с высоким навершием (что-то вроде антенны на макушке). Наибольшее распространение в русском войске шишаки получили в XVI веке, а в XVII форма этих шлемов изменилась на металлические наголовья западноевропейского образца.
Прозван Гориславичем в народе,
Князь Олег пришёл на Русь, как ворог,
Внук Даждь-бога бедствовал в походе,
Век людской в крамолах стал недолог.
Слово «крамола» может означать как бунт, мятеж или восстание, так и все, что противозаконно, запрещено или предосудительно. Здесь имеются в виду частые войны, из-за которых умирало много людей.
День и ночь над полем незнакомым
Стрелы половецкие свистят,
Сабли ударяют по шеломам,
Копья харалужные трещат.
Слово «харалуг» в переводе с персидского языка означает «булат» или «сталь». Соответственно, речь идет о копьях со стальными наконечниками.
В третий день к полудню стяги пали,
И расстался с братом брат родной
На реке кровавой, на Каяле.
Недостало русичам вина,
Славный пир дружины завершили —
Напоили сватов допьяна
Да и сами головы сложили.
Степь поникла, жалости полна.
«Стяг» — это воинское знамя в Древней Руси, которое представляло собой шест с укрепленным на нем пучком конских волос, клином яркой ткани и фигуркой животного или другим предметом, хорошо видным издалека.
Источник